{"id":32212,"date":"2025-09-13T17:32:32","date_gmt":"2025-09-13T17:32:32","guid":{"rendered":"https:\/\/personalidadevirtual.com.br\/Pimentanerd\/?p=32212"},"modified":"2025-10-25T13:50:25","modified_gmt":"2025-10-25T13:50:25","slug":"o-ecoar-de-um-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/personalidadevirtual.com.br\/Pimentanerd\/o-ecoar-de-um-mundo\/","title":{"rendered":"O ecoar de um mundo"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Voc\u00ea conhece a <em>Teogonia: a origem dos deuses<\/em>, de Hes\u00edodo?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 imposs\u00edvel iniciar um cantar desses poemas e seguir um rumo coerente, que arrebata o receptor, sem a luz e a motiva\u00e7\u00e3o das Musas, segundo o pensamento m\u00edtico. O in\u00edcio de uma condu\u00e7\u00e3o po\u00e9tica necessita da presen\u00e7a das Musas para ecoar o passado e, at\u00e9 mesmo, o presente e o futuro. Na tradi\u00e7\u00e3o \u00e9pica, tais entidades possuem a graciosidade de fascinar toda a express\u00e3o de um canto art\u00edstico ecoado com o aux\u00edlio e permiss\u00e3o delas. Sem elas, n\u00e3o h\u00e1 inspira\u00e7\u00e3o. Nessa mitologia grega, elas s\u00e3o representadas por mo\u00e7as que cantam e dan\u00e7am. \u00c9 suplicado a elas que deem um canto e elas o oferecem para Zeus Pai, genitor delas, no Olimpo. E \u00e9 assim que se d\u00e1 a abertura desse grandioso cl\u00e1ssico que conta o surgimento do universo e a linhagem dos deuses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essas figuras capazes de transmitir inspira\u00e7\u00e3o, possuidoras de nomes que personificam segmentos ligados ao sentir, nasceram de Zeus e deusa Mem\u00f3ria (<em>Mnemos\u00fdne<\/em>, filha da Terra e do C\u00e9u). Cada uma das nove filhas, copuladas durante nove noites, tem uma atividade que se conecta com a arte. Todas residem no monte H\u00e9licon. Cronida (Zeus) tem em Gl\u00f3ria, Alegria, Festa, Dan\u00e7arina, Alegra-coro, Amorosa, Hin\u00e1ria, Celeste e Belavoz, a conjuga\u00e7\u00e3o de autoridade divina e expressiva \u2013 essa \u00faltima qualidade, proveniente da figura maternal. Dessa forma, a elucida\u00e7\u00e3o de uma hist\u00f3ria \u00e9 feita pelas camadas de sedu\u00e7\u00e3o das deusas Musas (remetem a abund\u00e2ncia divina de suas genealogias). &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nenhum ouvido duvidava do que ouvia, j\u00e1 que seres celestiais, que tudo sabem, transmitiam as mensagens. Nessa perspectiva, o saber delas organiza o mundo, dando margem para o impacto de reflex\u00f5es cr\u00edticas e aprendizados. \u00c9 a partir da for\u00e7a do canto que conta, fazendo dos fatos, presente, que os humanos conseguem transcender.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A ordem do mundo \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o de Zeus. Ele concentra poderes que acabam por denotar uma totalidade. Com as for\u00e7as da natureza e variados valores, ele se faz invenc\u00edvel, ao longo do tempo. Ele e seu rel\u00e2mpago\/raio, lan\u00e7ado, tantas vezes, de sua m\u00e3o, dominam tudo, assegurando a justi\u00e7a. As hist\u00f3rias de Crono e C\u00e9u configuram imagens que descrevem tal poder de Zeus. Ele nasce da linhagem do C\u00e9u, em Creta. Seus genitores s\u00e3o Crono e Reia \u2013 que ajudou a salv\u00e1-lo. Quando mais velho, ele vence o pai, que at\u00e9 ent\u00e3o, era a divindade com mais poderio, que dominava o mundo. Diante disso, uma s\u00e9rie de combates se inicia para organizar o mundo. Consequentemente, ele se torna o senhor do C\u00e9u, o maior, o grande esp\u00edrito, rei dos deuses e dos homens, a divindade mitol\u00f3gica grega que tudo supervisiona e estabelece ordem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Somente a soberania do espec\u00edfico filho de Crono permite a cria\u00e7\u00e3o de uma ordem c\u00f3smica est\u00e1vel e definitiva, porque total esp\u00edrito se centra nele e somente nele. Sua ess\u00eancia o glorifica. Se o mundo n\u00e3o for ordenado por ele, n\u00e3o pode ser por outro, n\u00e3o est\u00e1 e n\u00e3o estar\u00e1 em ordem, pois somente com ele no trono, tudo se encaixa em seu devido lugar. Ele totaliza como nenhum outro antecessor foi capaz de o fazer. Sem ele, a delimita\u00e7\u00e3o da ordem n\u00e3o entra em jogo. Mas com ele reinando, tudo se equilibra, se alinha. Mesmo tendo sido tentado em cru\u00e9is batalhas, venc\u00ea-lo n\u00e3o foi poss\u00edvel. Pelo contr\u00e1rio, cada vez mais, ele se mostrava forte e organizador de um todo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E a\u00ed, ficou com vontade de conhecer esse cl\u00e1ssico?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Espero que sim!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Confira:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Teogonia (Hesi\u0301odo) \ud83c\uddec\ud83c\uddf7 | Tatiana Feltrin\" width=\"800\" height=\"450\" data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KWPs_ei62Ck?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" data-load-mode=\"1\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Link da imagem: https:\/\/www.martinsfontespaulista.com.br\/teogonia-a-origem-dos-deuses-113090\/p?srsltid=AfmBOopbsG3PVm1xRFgiCAzPXbz-cPO6B_YmmnB7RIELbguLvtE6iArf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voc\u00ea conhece a Teogonia: a origem dos deuses, de Hes\u00edodo? \u00c9 imposs\u00edvel iniciar um cantar desses poemas e seguir um rumo coerente, que arrebata o receptor, sem a luz e a motiva\u00e7\u00e3o das Musas, segundo o pensamento m\u00edtico. 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